Ruai.
Ruai atau pantar atau tempuan ialah
ruang terbuka yang berbumbung di sepanjang rumah panjang. Ketiga-tiga nama ini,
secara umumnya ruang tersebut dipanggil ruai. Ruai ini berfungsi sebagai balai
raya. Ruang di ruai itulah yang akan diadakan kegiatan seperti mesyuarat,
perhimpunan, majlis kahwin, perbicaraan, pesta gawai dan majlis-majlis kerabat.
Ruai juga dijadikan tempat istirehat, tempat kaum lelaki membuat kerja seperti
anyaman, menjahit jala atau pukat, membuat bubu dan membersihkan alat-alat
berburu. Kaum wanita pula menumbuk padi di ruai. Kanak-kanak pula selalunya
akan bermain-main di kawasan ruai tersebut.
Bilik keluarga
Bilik keluarga ini ialah sebagai
ruang tamu dan bilik tidur. Bilik ini mempunyai perabot dan barang-barang
kepunyaan keluarga. Keluarga yang berada meletakkan barang-barang antik sebagai
hiasan bilik. Bilik juga ruang untuk wanita-wanita berbual-bual dan melayan
tetamu wanita. Kaum lelaki tidak dibenarkan masuk ke dalam bilik melainkan
dalam kes-kes tertentu. Tetamu lelaki berpeluang masuk ke dalam bilik semasa
waktu makan. Kaum perempuan juga membuat kerja-kerja anyaman dan tenunan di
bahagian ini.
Terdapat ruang untuk tempat bekalan
air minuman atau tempat basuh pinggan-mangkuk. Di rumah panjang yang belum ada
bekalan, maka air perlu diangkut dari sungai. Di samping itu, terdapat dapur
kayu atau dapur gas yang diletakkan di ruang dapur dan ruang makan. Segala
keperluan dapur dapat diletakkan di situ.
Ruang Rumah
Sadau
Ruang sadau di tingkat kedua rumah
panjang yang digunakan sebagai bilik dapur atau tempat menyimpan alat
keperluan. Di satu sudut sadau terdapat bekalan padi yang disimpan dalam bekas
khas yang diperbuat daripada kulit kayu. Terdapat juga sesetengah rumah panjang
menjadikan ruang sadau sebagai bilik tamu ataupun bilik tidur. Tetapi pada masa
dahulu, sadau dijadikan bilik orang perempuan kerana mementingkan keselamatan
mereka. Hal ini kerana bimbang akan diserang oleh musuh. Lelaki akan tidur di
tingkat bawah sebagai langkah berjaga-jaga.
Terdapat pelbagai barang pusaka
yang disimpan di rumah panjang. Antaranya ialah tengkorak nenek moyang tidak
ditanam. Sebaliknya, tengkorak tersebut akan dijaga dengan baik oleh waris
serta diwarisi dari satu generasi ke satu generasi yang lain.
Tengkorak-tengkorak tersebut dikumpulkan dan diikat seperti bentuk bola. Selain
itu, ada juga sesetengah kaum Iban tidak mengikat tengkorak tersebut.
Sebaliknya, mereka hanya menyangkut atau meletakkan tengkorak-tengkorak nenek
moyang mereka di atas alang.